Université pontificale Saint-Thomas d’Aquin (PUST) – Angelicum – Rome

L’Université pontificale Saint-Thomas d’Aquin (Angelicum) à Rome, en Italie, a ses racines dans la mission dominicaine, qui consiste à étudier, enseigner et prêcher la vérité, comme le reflète la devise de l’Ordre, « Veritas ». L’Université participe à la tradition doctrinale et spirituelle de l’Ordre des Prêcheurs, qui remonte à saint Dominique et qui est entretenue en dialogue avec les signes des temps par les frères et sœurs de l’Ordre, de saint Albert le Grand et saint Thomas d’Aquin à nos jours. Ce charisme théologique et dialogique peut être exprimé de manière succincte par une autre devise de l’Ordre, « contemplare et contemplata aliis tradere« , contempler et partager les fruits de la contemplation avec les autres.
La PUST se compose des Facultés de théologie, de philosophie, de droit canonique et de sciences sociales, ainsi que de l’Institut Mater Ecclesiae, dont le but premier est de préparer les professeurs de religion, liés à la Faculté de théologie. Les cours sont actuellement proposés en italien et en anglais pour des étudiants d’une centaine de nationalités différentes. La PUST dispose également de divers instituts de recherche, dont certains proposent également un enseignement, tels que l’Institut Thomiste (Istituto San Tommaso d’Aquino), l’Institut d’études œcuméniques, l’Institut de spiritualité et l’Institut Jean-Paul II pour la culture. Divers centres d’études théologiques et philosophiques dans différentes régions du monde sont affiliés ou incorporés aux facultés de théologie et de philosophie de la PUST, ou parrainés par celles-ci.
L’Angelicum propose un enseignement universitaire où la foi et la raison travaillent ensemble. Il vise à former des étudiants en tant que leaders vertueux, capables d’évangéliser et de promouvoir un développement humain intégral. Illuminant le présent par la sagesse de saint Thomas d’Aquin, les étudiants, les professeurs et le personnel partagent l’étude, la prière, la communauté et la prédication dominicaines. Parmi ses illustres étudiants, on trouve Karol Wojtyła, Saint Jean-Paul II.
École Biblique et archéologique française de Jérusalem (EBAF) – Jerusalem

L’École biblique est située à proximité de la vieille ville de Jérusalem, près de la porte de Damas, sur le site d’une basilique byzantine du Vème siècle, construite là où la tradition chrétienne vénérait le martyre de saint Étienne le protomartyr : d’où le nom du couvent, Saint-Étienne, donné à la communauté religieuse des dominicains qui dirigent l’École biblique.
Depuis sa création, l’École biblique a contribué à faire œuvre de pionnier en matière d’exégèse biblique et de recherche archéologique en Israël et dans les régions voisines. Elle a acquis une grande renommée scientifique dans les domaines de l’épigraphie, de la linguistique sémitique, de l’assyriologie, de l’égyptologie, ainsi qu’en histoire, géographie et ethnographie anciennes.
Faculté de théologie
Université de Fribourg – Suisse

La Faculté de théologie de l‘Université de Fribourg est la plus grande faculté de théologie de Suisse, et l’une des deux facultés de théologie catholique intégrées à une université d’État. Elle est soumise au droit national, comme les autres facultés universitaires, mais elle est en outre reconnue par l’Église et est soutenue par l’Ordre dominicain et la Conférence épiscopale suisse. La faculté de théologie sert l’Église en tant que communauté, ainsi que ses membres individuels, et aide la société dans son ensemble.
Le bilinguisme total de la faculté, qui propose un cursus complet en allemand et en français dans le domaine de la « théologie », est unique en Europe. Les étudiants ont également la possibilité de suivre des cours dans les deux langues et d’obtenir, sous certaines conditions, un diplôme bilingue. Le nouveau domaine d’étude « Christianisme et religion » apporte une ouverture en reliant les perspectives des sciences des religions et de la théologie. Ce programme est proposé en allemand et en français et allemand bilingue.
Il faut ajouter – et c’est un point fort de la Faculté de Fribourg – que les études de théologie peuvent être combinées, selon les intérêts, avec des branches d’autres facultés, soit de la Faculté des Lettres, de la Faculté de Droit, de la Faculté des Sciences économiques et sociales ainsi que de la Faculté des Sciences.
Plus de la moitié des enseignants et près de la moitié des étudiants de la faculté de théologie viennent de l’étranger. L’esprit d’un catholicisme ouvert sur le monde caractérise la vie de la Faculté ainsi que de toute l’Université et cela donne à Fribourg, en tant que lieu d’études, une réputation et une reconnaissance internationales. Le nombre croissant d’étudiants réformés et orthodoxes témoigne de l’esprit œcuménique de la formation. Enfin, le pourcentage assez élevé de doctorants témoigne de la grande compétence de la Faculté en matière de recherche.
Il y a deux couvents dominicains à Fribourg, l’Albertinum, un couvent sous la juridiction du Maître de l’Ordre, et le Couvent Saint-Hyacinthe, la communauté de formation de la Province dominicaine suisse, où vivent également des étudiants et des professeurs d’autres provinces.
Commission Léonine – Paris

La Commission Léonine est un groupe de chercheurs chargé de l’édition critique de l’œuvre complète de Saint Thomas d’Aquin. Fondée par le pape Léon XIII le 15 octobre 1879 et très vite confiée aux Dominicains, ce projet a pris le nom de Collection Léonine. De 1879 à 1949, la Commission Léonine a pu publier seize volumes.
Réorganisée au cours des années 1949-1952, et établie à Paris en 2003, la Commission Léonine a poursuivi son activité de recherche sur la doctrine authentique de St. Thomas Aquin et l’édition de ses œuvres. Elle a publié à ce jour vingt-trois volumes d’une très grande qualité critique, basée sur des recherches exhaustives de manuscrits et des méthodes critiques plus strictes. En plus des textes latins critiques, les volumes contiennent des préfaces fournissant une contextualisation historique des œuvres de saint Thomas et une documentation de ses sources nommées et non nommées.
« Au cœur de l’Ordre, et en coopération avec les institutions académiques de haut niveau et les chercheurs les plus qualifiés, la Commission Léonine travaille à l’édition critique des écrits de saint Thomas. Elle développe ainsi la connaissance du contexte culturel et historique de son enseignement ». (ACG Biên Hòa 2019, 361).
Institut historique de l’Ordre des prêcheurs (IHOP) – Rome

L’Institut historique de l’Ordre des prêcheurs (Institutum Historicum Ordinis Praedicatorum), également connu sous le nom d’Institut historique dominicain sous la juridiction du Maître de l’Ordre, a été fondé en 1930 par le Maître de l’Ordre de l’époque, Martin-Stanislas Gillet OP, donnant une nouvelle forme institutionnelle à une tradition antérieure d’école historique dominicaine à Rome. Le siège social se trouvait à l’origine dans le couvent de Sainte Sabine à Rome, et a été transféré à l’Université pontificale de Saint-Thomas d’Aquin (PUST) en 1975.
Il s’agit d’un institut de recherche entièrement équipé d’une bibliothèque spécialisée dans le but de promouvoir les études scientifiques sur l’histoire de l’Ordre. Sa mission est de faire des recherches sur l’histoire de l’Ordre, de présenter les résultats de ses recherches dans des publications scientifiques, des conférences et des colloques, de collaborer avec des universitaires dominicains et non dominicains, et de promouvoir la formation de jeunes historiens dominicains. L’Institut publie les revues annuelles Archivum Fratrum Praedicatorum et Dominican History Newsletter, ainsi que les séries monographiques Monumenta Ordinis Praedicatorum Historica et Dissertationes Historicae.
Archives générales de l’Ordre des Prêcheurs (AGOP) – Rome

Les Archives Générales de l’Ordre des Prêcheurs (sigle : AGOP) sont conservées dans le couvent où réside le Maître de l’Ordre, actuellement à Sainte-Sabine. Les vingt-et-une séries archivistiques qui les composent accueillent en effet pour l’essentiel les archives de gouvernement de l’Ordre : correspondances de la curie généralice avec le Saint-Siège, avec les congrégations romaines mais surtout avec les provinces et les monastères ; lettres encycliques des Maîtres de l’Ordre ; actes des chapitres généraux ; nominations à certaines charges de gouvernement ; statistiques de l’Ordre ; affiliations de congrégations dominicaines ou d’instituts séculiers ; organisation de la vie de l’Ordre dans nombre de ses dimensions (tiers ordre, fraternités du rosaire ou du Saint-Nom de Jésus, liturgie etc.). Les archives accueillent aussi l’important fonds historique de la postulation générale de l’Ordre (causes des bienheureux, des saints, des docteurs de l’Eglise). Enfin, elles comprennent des fonds iconographiques : essentiellement des gravures du XVIe au XVIIIe siècle puis des fonds iconographiques datant, pour les plus anciens, de la fin du XIXe siècle.